百人一首の意味と文法解説（89）玉の緒よ絶えなば絶えねながらへば忍ぶることの弱りもぞする┃式子内親王

玉の緒よ絶えなば絶えねながらへば忍ぶることのよわりもぞする

小倉百人一首から、式子内親王の和歌に現代語訳と品詞分解をつけて、古文単語の意味や、助詞および助動詞の文法知識について整理しました。

また、くずし字・変体仮名で書かれた江戸時代の本の画像も載せております。

ふだん我々が使っている字の形になおした（翻刻と言う）ものと、ひらがなのもとになった漢字（字母）も紹介しておりますので、ぜひ見比べてみてください。

原文

画像転載元
国立国会図書館デジタルコレクション
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2541162

翻刻(ほんこく)（普段使っている字の形になおす）

釈文(しゃくもん)（わかりやすい表記）

式子内親王
玉の緒よ　絶えなば絶えね　長らへば　忍ぶることの　弱りもぞする
 

字母(じぼ)（ひらがなのもとになった漢字）

現代語訳（歌意）・文法解説

※百首歌の中に「忍ぶ恋」という題でよんだ歌。

私の命よ、絶えてしまうならば絶えてしまえ。生き長らえていたら、胸の内に秘める力が弱まって、秘めていられなくなってしまうと困るから。

※二句切れ。

※「絶えなば」の「な」は、強意・完了の助動詞「ぬ」の未然形です。活用は「な に ぬ ぬる ぬれ ね」です。連用形に接続します。連用形接続の助動詞はぜんぶで、「き・けり・つ・ぬ・たり・たし・けむ」の7種類です。助動詞の解説は「古典の助動詞の活用表の覚え方」にまとめましたので、その他の助動詞も確認してみてください。

※「未然形 + ば」の形で、「もしも～ならば」の意味を表します。

「已然形 + ば」（～なので、～すると）と区別できるようにするのが大切です。くわしい解説は「古典の助詞の覚え方」をご覧ください。

※縁語(えんご)。ある言葉から連想される「縁(えん)」のある言葉のことです。
 

語釈（言葉の意味）

※特記のないかぎり『岩波 古語辞典 補訂版』（大野晋・佐竹昭広・前田金五郎 編集、岩波書店、1990年）による。
 

詞書(ことばがき)

※詞書とは、和歌のよまれた事情を説明する短い文のことで、和歌の前に置かれます。

百首歌の中に忍ブ恋を（※百首歌の中に「忍ぶ恋」という題でよんだ歌。）

※詞書の引用は『新日本古典文学大系 新古今和歌集』（田中裕・赤瀬信吾、1992、岩波書店、310ページ）によります。
 

たまのを【玉の緒】

①玉をつらぬいた緒。「―を片緒に搓（よ）りて緒を弱み乱るる時に恋ひずあらめやも」〈万三〇八一〉
③《魂（たま）を身体につないでおく緒の意で》命。「ぬきもあへずもろき涙の―に長き契をいかが結ばむ」〈源氏総角〉

○玉の緒
玉を連ねた長い緒で、命をいう。「絶え」「ながらへ」「よわり」は緒の縁語。（『新日本古典文学大系 新古今和歌集』310ページ）
 

ながらへ

生き長らえる意と緒の長く延びる意を掛ける。（『新日本古典文学大系 新古今和歌集』310ページ）
 

しの・び【忍び・隠び】

一〘上二〙
①じっとこらえる。じっと我慢する。「万代と心は解けてわが背子が抓（つ）みし（ツネッタ）手見つつ―・びかねつも」〈万三九四〇〉。「―・ぶれど涙こぼれそめぬれば」〈源氏帚木〉
 

もぞ

〘助〙《不確実な推量や、打消と呼応する係助詞モと、強調を示す係助詞ゾとの複合語》
①将来に対する危惧・懸念を表わす。…といけないから。…と困るから。「あなかま。人に聞かすな。煩はしき事―ある」〈源氏手習〉。「人あなづられなる事ども―あらまし」〈源氏薄雲〉
 

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