古文（古典）の助動詞「まほし」の意味や活用、接続について、例文を交えながら解説します。また、「まほし」以外の希望・願望表現である「たし」「ばや」「なむ」などとの比較・違いも説明します。
【POINT】
- 「まほし」は平安時代から使われるようになった。
- 「たし」が平安時代後期に登場。のちに「まほし」に代わってよく使われるようになり、現代語の「たい」に変化した。
目次
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「まほし」の活用
形容詞型
| 基本形 | 未然形 | 連用形 | 終止形 | 連体形 | 已然形 | 命令形 |
| まほし | (まほしく) | まほしく | まほし | まほしき | まほしけれ | ○ |
| まほしから | まほしかり | ○ | まほしかる | ○ | ○ |
「まほし」の接続
未然形
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「まほし」の意味
- 希望（願望）「～たい」「～てほしい」
「まほし」は、希望（願望）を表す助動詞です。自身に対する希望（～たい）や、他者に対する希望（～てほしい）を表現します。
※「希望」「願望」の表記は参考書・文法書によって異なります。
希望（きぼう）「～たい」「～てほしい」
希望や願望を表す「まほし」には次のような例があります。
【例】更級日記・家居の記
| ……いはまほしきこともえいはず、…… | |
  | |
| （訳）言いたいことも言えず、…… |
その他の希望・願望表現①「たし」
助動詞「たし」も希望（～たい、～てほしい）を表します。平安時代後期に見られるようになった表現で、現代語の「～たい」に変化していきます。
「たし」は活用語の連用形に接続します。
【例】平家物語・巻1・祇王
| 同じあそび女とならば、誰もみな、あのやうでこそありたけれ。 | |
 | |
| （訳）同じように遊女となるならば、誰もが皆、あのようにありたいものだ。 |
その他の希望・願望表現②「ばや」
終助詞「ばや」は、自身に対する希望（～たい）を表します。
「ばや」は活用語の未然形に接続します。
【例】源氏物語・手習（てならひ）
| 大将に聞かせばや | |
 | |
| （訳）大将に聞かせたいものだ。 |
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その他の希望・願望表現③「なむ」
終助詞「なむ」は、他者に対する希望（～てほしい）を表します。
「なむ」は活用語の未然形に接続します。
【例】更級日記・家居の記
| いつしか、梅咲かなむ。 | |
 | |
| （訳）早く梅が咲いてほしい。 |
※参考文献
・『実例詳解 古典文法総覧
』小田勝、和泉書院、2015年
リンク
・『改訂増補 古文解釈のための国文法入門』松尾聰、筑摩書房（ちくま学芸文庫）、2019年
リンク
・『吉野式古典文法スーパー暗記帖 完璧バージョン』吉野敬介、学研プラス、2014年
リンク
※本文引用
・『新編日本古典文学全集 源氏物語』阿部秋生・今井源衛・秋山虔・鈴木日出男、小学館、1994年
・『新編日本古典文学全集 (26) 和泉式部日記 紫式部日記 更級日記 讃岐典侍日記』藤岡忠美・中野幸一・犬養廉・石井文夫、小学館、1994年
・『新編日本古典文学全集 平家物語』市古貞次、小学館、1994年
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